July 9th, 2013

Изометрические упражнения.

Изометрические упражнения – это упражнения, при выполнении которых длина работающих мышц не изменяется и движение в суставах не производится. Изометрические упражнения нашли широкое распространение при решении множества «прикладных» задач тренинга: преодоление мышечного застоя («спортивного плато») в силовых видах спорта, прохождение мертвой точки и общего увеличения мышечной силы. Несмотря на то, что сами изометрические упражнения известны человечеству уже очень давно, тренировочная программа на их основе была разработана только в начале XX века отечественным атлетом Александром Зассом (Самсоном, или Железным Самсоном, как его прозвали на Западе).

Необходимо понимать, что изометрические упражнения не приводят к росту мышечной массы. Сам Александр Засс видел силу не столько в объеме мышечной массы, сколько в крепости сухожилий. Собственный вес атлета не превышал 80 кг, что не мешало ему демонстрировать потрясающие силовые показатели. Особенностью современных тренировок, построенных из изометрических упражнений, является относительно небольшое время на их выполнение: не более 15-20 минут в сутки. Все упражнения выполняются с ограниченным числом элементов спортивного инвентаря. Некоторые упражнения вообще не требуют никакого спортивного инвентаря.
Изометрические упражнения, выполняемые без спортивного снаряжения

Таких упражнений великое множество, например:

втянуть живот и удерживать в такой позиции как можно дольше;
зависнуть на руках при отжиманиях в середине движения (аналогично – при подтягиваниях на турнике, при отжиманиях на брусьях);
сцепить руки в замок и растягивать их, пытаясь разорвать замок и не поддаваясь разрыву;
сдавливать руки, прижатые ладонями друг у другу перед грудью;
зависнуть в стойке «мабу» (на полусогнутых в коленях ногах с выпрямленной спиной);
сделать «мостик»;
сесть на шпагат;
поднять и удерживать ногу в воздухе;
растягивание мышц груди и дельтовидных в дверном проеме.

А также масса других упражнений и движений, которые вы только можете придумать. Например, взять пятилитровую бутыль воды и удерживать ее на выпрямленной вперед или вбок руке. По сути, речь идет о статической нагрузке. Эта техника хорошо известна и широко распространена во многих видах единоборств (особенно восточных). Например, в каратэ, кунг-фу. В общем, там, где ценится не мышечный объем (наоборот, сковывающий движения), а реальная сила.

Изометрические упражнения со спортивным инвентарем

Такие упражнения можно условно разделить на две большие категории:

не требующего специального оборудования;
требующие специального спортивного инвентаря.

К первому типу категорий относятся упражнения, которые выполняются на перекладинах, брусьях, с помощью гирь, гантелей и штанг. Суть их сводится к удержанию собственного тела или спортивного снаряда на весу, как можно большее время (классические примеры: вис на перекладине, который сдается в каждой школе, или упражнение «молот» с гантелями). В какой-то степени разновидностью являются оверлоуды Брукса Кубрика – частичные повторения упражнений (в жиме и приседаниях) в верхней фазе амплитуды (не более 1/3 общей величины амплитуды, вплоть до 10 см, когда мышцы практически не меняют свою длину).

Но наиболее эффективны специальные упражнения, которые разработал и применял в своем тренинге Засс. Эти упражнения требуют специального спортивного инвентаря: цепи или эспандера. Самсон выполнял (и рекомендовал выполнять) следующие упражнения:

растягивание цепи поднятыми верх руками (дельты, грудь, широчайшие);
растягивание цепи перед грудью согнутыми руками (руки и грудь);
растягивание цепи за спиной, сведение рук (на грудь и бицепс, аналог «бабочки») или разведение в стороны (трицепсы);
растягивание цепи, обмотанной вокруг груди на выдохе (грудь, широчайшие);
растягивание цепи, один конец которой удерживается ногой, а второй – рукой, стоя, выпрямившись (трапециевидные);
растягивание цепи руками, выпрямленными или согнутыми (бицепсы, трицепсы, грудь, дельты);
растягивание цепи, концы которой тянутся руками вверх, а середина придавливается ногой вниз (бицепсы, спина, квадрицепсы ног).

Список не закончен, сам Засс выполнял более 20 упражнений с цепью. Общее время тренировки – не более 20 минут, каждое упражнение выполняется на три подхода по 2-3 с (со временем время увеличивается до 8-12 с). Особенностью изометрических упражнений является то, что сила мышц и сухожилий, развитая ими, проявляется в тех позициях и стойках, в которых проводилась тренировка. Поэтому изометрические упражнения и имеют ограниченное применение в бодибилдинге, пауэрлифтинге и других видах спорта

102387228_3821971_baba.

Почему в Израиле нет проблем с нелегалами?

Оригинал взят у nswap в Почему в Израиле нет проблем с нелегалами?

Запись опубликована pn14.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.




Пыльная улица восточного городка. Солнце безжалостно палит и люди собрались в ленивой тени здания универмага. Трое местных подростков играют в мяч, полицейский потягивает трубочку из бутылки с водой. Несколько военных отошли от своего кордона и курят, перебрасываясь фразами. Здесь же, в тени магазина, на ступенях сидят трое негров иммигрантов. Игра подростков постепенно ускоряется и после неловкого движения мяч улетает и бьет одного из негров. Тот хватает мяч и со злобой возвращает его игрокам. Казалось бы, что в этом такого? Но после этого все подростки моментально срываются и начинают буквально втаптывать в асфальт своего «обидчика». Здоровенный негр лежит на ступенях и молча терпит трех щуплых и наглых юнцов, которые уже прыгают у него на голове. Он даже не пытается отбиваться. Двое других иммигрантов, его друзья, буквально стоят на коленях и просят простить их товарища. Полицейский делает вид, что ничего дурного не происходит (а может и правда считает так). Военные же, это понятно по жестам и лицам, смеются над ситуацией. Один из них предлагает сослуживцам, направляя дуло автомата на негров – «а может пристрелить этих обезьян, чтобы неповадно было»?


Все это происходит в наши дни, на глазах удивленного, если не сказать шокированного туриста. Происходит в Израиле. Подростки, оставив негра лежать в крови, спокойно отходят и продолжают свою игру. Турист из этой истории, я – Павел Плотников, приехавший посмотреть на возможно самую толерантную, терпимую и гуманную страну в мире, стою в полном недоумении. Спустя какое-то время на меня начинает испытующе смотреть полицейский. В его глазах читается вопрос – «Какие-то проблемы? Проходи мимо». Как-то сразу и очень живо представив себя на месте избитого, конечно прохожу. Да и вообще, не то чтобы мне было жаль негра. Нет, я не испытываю к ним каких-либо симпатий. Для меня дико хотя бы даже то, что приехав в страну, которая строилась беженцами из немецких концлагерей, которая никогда не упускает возможность научить, в том числе нас, русских, терпимости и толерантности, приехав в эту страну, я вижу совершенно неприкрытый и циничный расизм, шовинизм и прочую ксенофобию. Как же так? Пытаюсь сопоставить свои представления об Израиле с той реальностью, которую я видел минуту назад и у меня ничего не выходит.


Парой дней позже я в самолете. Мой сосед, эмигрант из Союза и офицер Цахала в отставке. Нас долго держат на взлетной полосе и мы скучаем. Разомлев на солнце, и уже порядком отпив из своей фляги, кажется с коньяком, сосед начинает разговор. Говорим о многом, о войне с арабами, о политике. Сосед вспоминает свою детскую жизнь в Питере. Я москвич и про Питер особенно поддержать разговора не могу. У меня из головы все еще не уходит случай с избитым негром, и я плавно перевожу разговор на тему иммигрантов в Израиле. По началу, мой сосед общается на эту тему неохотно, но потом, как будто бы махнув рукой, начинает сыпать откровениями.


- Знаешь, почему у нас нет проблем с иммигрантами? Если кто-то из приезжих хотя бы косо посмотрит на еврея, он рискует оказаться в отделении полиции, где его продержат до того момента, как закончится время его официального пребывания в Израиле.

- А что потом, депортация? – спрашиваю его я.

- Нет, какая депортация – военный смеется – зачем нам тратить деньги на то, чтобы отправить их домой? Их вывозят в специальный лагерь для нелегалов. Он сидит там пока его родственники не заплатят за него денег, не купят ему билет, не оплатят его штраф за нелегальное пребывание.

– Ну а если не заплатят? – начинаю представлять себе того избитого негра, в бедной одежде и его семью.

- Ну… - мой сосед многозначительно ухмыляется.

- Что из себя представляет лагерь? – мне становится как-то немного не по себе.

- Пустыня, огороженная забором, колючкой и с вышками.

- А палатки, может бараки? Еда, медицинское обслуживание? – я уже знаю ответ, но мне сложно это представить, сидя в самолете с приветливыми стюардессами и отпивая кофе из пластикового стаканчика.

- Я же говорю, очень дорого, да и вообще – зачем нам тратиться на преступников? Он находился у нас нелегально, значит преступник.


Сосед продолжает хитро улыбаться, и я предпочитаю сменить тему. Самолет идет на посадку и мы прощаемся. Еще очень долго я обдумываю все услышанное. Дикие и нелепые ответы о жизни Израиля, которые я получил за эти несколько дней, сначала не укладываются в голове. Но потом начинаю понимать, что в этом всем есть какая-то очень простая и жестокая логика.


Можно бесконечно спорить о том, был ли Холокост и сколько евреев погибло во Второй мировой, это не столь важно. Важно, что Холокост есть сейчас, он есть в сознании каждого еврея, если не как память, то как стратегия. Должно быть те, кто выжил в немецких концлагерях, кто был достаточно ловок и хитер, чтобы в них не попасть, кто избежал последующих лагерей уже сталинских, должно быть эти люди обладали такой волей к жизни, которую нам сейчас даже сложно представить. И эти люди многому научились. Научились безжалостности и цинизму, научились держаться друг за друга и мыслить как будто все евреи мира представляют собой единый организм. Принято считать, что евреи – это умнейшая нация в мире. Сомневаюсь. Во всяком случае, обладай они и правда всеми теми супер способностями, которые им приписывают, они основали бы свое государство куда раньше и уже давно действительно подмяли бы под себя весь мир. Но одного у них не отнять – национального самосознания. Как еще объяснить, что этот не самый многочисленный народ, живущий на ничтожном клочке сухой земли, заваливает гигантскую и плодородную Россию своими овощами? Как еще объяснить, что доля еврейского капитала во всех странах Европы и США совершенно не пропорциональна количеству евреев, живущих в этих странах?


Говорить о евреях плохо – моветон. Во всяком случае, в каждом, кто начинает говорить о еврейском заговоре и прочих масонах, сразу видят сумасшедшего. Говорить о евреях хорошо можно, но вряд ли я сказал бы что-то новое. Поэтому в этой статье, мне хотелось бы сказать просто правду. Беда не в том, что где-то у мертвого моря в концлагерях морят голодом негров, а в борделях содержат в рабстве, вывезенных туда обманом русских и украинских девушек. Можно быть уверенным, за все это, следующие поколения евреев скажут спасибо своим родителям, потому что последние поступают совершенно правильно и абсолютно в интересах собственной нации. Беда в том, что так не поступаем мы, русские. У евреев есть осознание себя, всей своей нацией, боевой единицей в мировой войне за жизненные блага. У русских этого сознания нет. Хочется верить, что нет сейчас. Пока нет.


Когда смотришь на все эти, вопли православных, монархистов и просто запойных, собирающихся поиграть в домино у подъезда, о еврейском заговоре звучат особенно глупо. Ну допустим, он есть, этот заговор. А что мешает сделать свой «заговор» нам, русским? Я живо представляю себе ситуацию с подростками играющими в мяч у магазина, только не в Израиле, а в России, в любом из тысяч ее городов. Итак, мяч улетает и бьет негра (ну или кавказца, что ближе к нашим реалиям). Подростки начинают испуганно извиняться перед ним, на что тот либо избивает их, либо издевается. Если же начинается драка, то негра (кавказца) отпускают, а русских судят, не только за драку, но и за ксенофобию. Полицейский, который не вмешивался, пока русских подростков избивали, будет давать против них показания в суде, а возможно и пытать в отделении, выбивая нужные ему свидетельства. И это не фантазия, это вполне реально. Достаточно открыть новость о любом конфликте между русскими и любыми приезжими. О чем вообще можно мечтать и на что надеяться при таком положении вещей?


Поймем ли мы это, осознаем ли мы все это как нация? Думаю, что рано или поздно это должно случиться. Весь вопрос в том, должны ли русские пройти через собственный геноцид, побывать в концлагерях, где нас будут уничтожать и мучить? Должно ли то, что было в Чечне и Дагестане в конце 80-ых, начале 90-ых повториться по всей России и в большем масштабе?

Неизвестный интернет-автор под псевдонимом Масленица, прошедший обе войны и сам выросший в Чечне, посреди геноцида русских, красноречиво описывал те события в своих записках о чеченской войне. Он называл кавказцев нашими учителями. Теми, кто оживляет и пробуждает наше национальное сознание. Теми, кто учит нас быть русскими – злыми, безжалостными, сплоченными и готовыми на все ради своих. Но может быть можно научиться и иначе – например у евреев? Научиться малой кровью и на чужой территории. Я очень надеюсь, что мы успеем выучиться сами, до того как нас придут учить. Не все уроки можно пережить.


Блоги АРИ